戚牧接近何悯鸿,逐个离间她与欢乐颂姐妹的关系,骗取她无条件的信任,直至何悯鸿未婚先孕,顺水推舟提出结婚,将其带到寒酸的出租屋,逼走保姆,让何悯鸿“甘之若饴”地照看重病的母亲。这条故事线显然是对PUA精神控制教科书般的展示,但是经由“箭垛”人物何悯鸿展现出来,加上其他四美的衬托,竟有何悯鸿“自讨苦吃”“自作自受”的观感。而戚牧和母亲租住的老破小,又十分“写实”地体现出戚牧作为一个外表光鲜的白领,承受着实际生活的不堪。都市打工人的真实处境竟然通过一个操纵女性的反面形象反映出来,而收入还不及戚牧的几位女性角色,即便身处各种麻烦,经济上有时甚至入不敷出,还能在环境雅致的高档住宅中相互串门,其乐融融。戚牧及其身后老破小张牙舞爪的“真实”,只用于警醒误入歧途的“恋爱脑”女性,而其余更深层次的“真实”,则被挡在了温馨又悬浮的欢乐颂之外。一是重塑观影习惯,提升观影人次。观影习惯改变,观影人次持续下滑,已成行业痛点。针对观影人群,万达对亲子家庭、学生、女性、银发及大客户逐一研究,多业态联动,多产品组合,开展精准营销活动,想方设法将观众拉回影院,今年一季度,对比2019年,全国大盘票房恢复至 83.8%,观影人次恢复至70%;万达票房恢复至96.4%,人次恢复至89.1%。同时,整合商业广场及异业资源共同推动周末、节假日观影活动,比如今年暑期档,我们将推出光影夏令营活动,让老人带着小孩上午到影院,既有丰富活动参加,又可观看电影。