剧情简介
在日本文化中，每一个人的名字都指涉其灵魂。无论是宫崎骏的《千与千寻》《哈尔的移动城堡》，或者是新海诚的《你的名字》等，都会借助人物对“名字”的不同选择，展现他们在不同阶段的认知变化。在《平家物语：犬王》中，友鱼在寻找物语的旅途中不断选择“友一”“友有”等名字，完成自身不同阶段的灵魂更替与主体选择，在经历不同故事的寻觅和吟唱之后，最终回归最原始的“友鱼”。恰如犬王念兹在兹认为的“一切皆虚妄”，历经不同阶段的自我之旅，无论灵魂如何更替与变化，友鱼寻觅的仍是最初的自己，或是最原始的初心。值得注意的是，友鱼的名字往往是由周遭环境所赋予的，如他的父亲称其为“友鱼”、拜入琵琶法师座下后更名为“友一”、突破曲风禁锢后取名为“友有”，他始终是受制于环境下的个体。不同于友鱼的是，犬王的姓名自始至终未曾改变。犬王自小被人视为“异类”，受人排挤，但他暗自学习能乐（彼时还称为“猿乐”），与森林中的亡魂共舞，自取姓名为“犬王”，哪怕犬王的外貌会随着影片的节奏不断发生变化，但他始终保持着灵魂的独特，试图以个人的力量去拮抗周遭。犬王与友鱼相逢于桥上，相互结伴，彼此救赎，传唱物语，尽管二人最终在历史洪流中殒命，但其灵魂于千百年后在桥上再度重逢，仍如初见时彼此询问对方的姓名，恰如日本的“森林信仰”：“灵魂不存在死亡的概念，只有轮回往复地变换”。本片将情感受困者的生活呈现于银幕之上，导演王沐在创作阶段进行了大量的调研和实地考察，与真实的情感受困者近距离接触。他坦言，希望用同理心去呈现这类人群的故事，让他们不会被边缘化。许多观众在观影后点赞新颖的题材和独到的视角，认为影片带领大家去靠近不易看见、不被理解的特殊群体，从多个角度更深入了解他们的精神和情感世界。“以前只是听说过这类人群，看完电影后真正感知到，他们跟我们一样有喜怒哀乐，有对爱的美好向往，他们的身上更有很多人没有但渴望的澄澈和通透”，觉晓和戴春用爱和包容彼此治愈，也引领着观众去接纳和善待身边的人。
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